ဦးေလးဗိုလ္အုန္းေမာင္ကို က်ေနာ္၉-၁၀ႏွစ္သားအ႐ြယ္တုန္းက ရန္ကုန္ေထာင္ႀကီးထဲမွာ ပတမဆံုး အႀကိမ္အျဖစ္ေတြ႔ဖူးခဲ့တာျဖစ္ေၾကာင္း က်ေနာ္ ေရးျပခဲ့ဖူးပါတယ္။ က်ေနာ့္အေဖေထာင္က်ေနစဥ္တုန္းက က်ေနာ္အေဖ့ကိုသြားေတြ႔ေတာ့ ေထာင္ပိုင္တို႔က က်ေနာ့္ကို မနက္ကေန ညေနအထိ ေထာင္ထဲ႐ွိအေဖေနတဲ့ (၅)တိုက္အထဲအထိ သြားလည္ခြင့္၊ အေဖနဲ႔အတူေနခြင့္ေပးတာပါ (အခုေခတ္လူမ်ားအဖို႔ေတာ့ မယံုခ်င္ ပံုျပင္လုိ ျဖစ္ေနၾကမယ္ထင္ပါတယ္)။
ထံုးစံအတိုင္း ေထာင္ထဲမွာက သူရဲေကာင္းေတြ၊ နာမည္ႀကီးႏိုင္ငံေရးသမားေတြ စာေပသမားေတြ စုစည္းေလ့႐ွိတာမို႔ က်ေနာ့္ကိုအဲဒီအထဲမွာ က်ေနာ့္ကိုအေဖာ္လုပ္တဲ့။ အသက္အေတာ္ငယ္တဲ့ ဗကပ ကကိုဖုန္းက “အဲဒါဗိုလ္အုန္းေမာင္ပဲ”လို႔ လက္ ၫိွုးထိုးျပပါတယ္။ က်ေနာ္မွတ္မိသေလာက္ဆိုရင္ ကိုဖုန္းဟာအရင္က အစိုးရေရတပ္က အရာ႐ွိငယ္ တေယာက္ပါ၊ တိုက္ေရယာဥ္တစင္းကို ေမာင္းၿပီးူ တြံေတြးဘက္ကုိေတာခိုခဲ့သူျဖစ္ပါတယ္။ (သူ႔လိုပဲ ဗိုလ္ညဏ္ေမာင္ကလည္း မိတၳိလာေလတပ္ စခန္းကေနေလယာဥ္ပ်ံတစီးနဲ႔ေတာခိုဖူးပါတယ္)။
သူျပရာကိုလွမ္း ၾကည့္လိုက္ေတာ့ အသက္၄၀ ေလာက္ပိန္ပိန္လူတေယာက္ တုတ္ေကာက္တေခ်ာင္းနဲ႔ ေထာ့နင္း-ေထာ့နင္း ေလွ်ာက္လာေနတာကို ေတြ႕ ရပါတယ္။ သူ႔ေခါင္းပံုကအလယ္မွာေမာက္ေနၿပီး ဆံပင္ကေတာ့ ကတံုး ဆံေတာက္ပါပဲ။ အသက္အ႐ြယ္နဲ႔ ဒဏ္အမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ ဦးေလးဗိုလ္အုန္းေမာင္ရဲ႕႐ုပ္ဟာ ပါးေခ်ာင္က်၊ မ်က္တြင္းေဟာက္ေနတာပဲ ေတြ႕ရေလ့႐ွိပါတယ္။ ေပၚလြင္လွတဲ့ႏွာတံကို ေထာက္ထားတဲ့ သူ႔ရဲ႕ပါး႐ိုးေတြဟာ ႀကံ႕ခိုင္လွၿပီး ေနာင္မွာ ဖိႏွိပ္သူအာဏာပိုင္ေတြနဲ႔ရင္ဆိုင္တိုင္း အဲဒီပါး႐ိုးႀကီးေတြ တင္းေနတာဟာ က်ေနာ္ တို႔လို ေနာက္လိုက္ေတြကုိ သိပ္အားတက္ေစပါတယ္။
တကယ္ေတာ့သူ႕ကို လူကိုယ္တိုင္မေတြ႕ရမီကတည္းက က်ေနာ္ဟာ သူ႕အေၾကာင္းကို အေဖနဲ႔တျခား ပုဒၼ(၅)အက်ဥ္းသားေတြဆီက ၾကားထားပါၿပီ။ ေလထီးဆင္းတဲ့ကိစၥအျပင္ ဖမ္းမိတဲ့အခါမွာ အစိုးရက ဘယ္လို ႏွိပ္စက္တယ္ဆိုတဲ့အေၾကာင္းေတြေရာပါ။ ကေလးတေယာက္ရဲ႕ မ်က္စိထဲမွာ ဧရာမသူရဲေကာင္းႀကီး တဦး ျဖစ္ေနတကို နားလည္ႏိုင္ၾကမယ္ထင္ပါတယ္။
အဲဒီေနာက္ ၁၄ႏွစ္ေလာက္ၾကာေတာ့ ဦးေလးဦးအုန္းေမာင္ကို ဘ၀တူအျဖစ္ျပန္ေတြ႔ရပါတယ္။ ကိုကိုး ကၽြန္းေပၚမွာပါ။ က်ေနာ္တို႔အားလံုးကိုတင္ေခၚသြားတဲ့ ျပည္ေတာ္ေအးသေဘၤာေပၚကဆင္းလို႔ ကိုကိုးကၽြန္း ေျမကိုနင္းၿပီး မီတာ၅၀ေလာက္ေလွ်ာက္ၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ က်ေနာ္တို႕အားလံုးကို သဲေသာင္ျပင္ေပၚမွာ အထိုင္ ခိုင္းပါတယ္၊ ၿပီးေတာ့အက်ဥ္းဌာနအထူးအရာ႐ွိ ဗိုလ္ထြန္းရင္ေလာက မိန္႔ခြန္းေခၽြပါတယ္။ ေထာင္ထဲ ေရာက္ရင္ ဘယ္သူဘယ္ေနရာေရာက္လို႕ ဘယ္လိုကန္႔သတ္ထားမယ္ဆိုတာ ဘယ္သူမွေျပာႏိုင္တာ မဟုတ္ ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ အခုလိုအားလံုးစုႃပံုေနရတုန္းမွာ ျမင္ႏိုင္သူအားလံုးကို ၾကည့္ရပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး ေနရာ အသစ္တခုကိုေရာက္ရင္ ကိုယ့္ပတ္၀န္းက်င္ကိုအရင္ဆံုးအကဲခတ္ စနဲနာတာဟာ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသမား မ်ားရဲ႕ အက်င့္တခုပဲမဟုတ္ပါလား။ ဒီလိုနဲ႔က်ေနာ္တို႔လည္း ပူလွတဲ့ေသာင္ျပင္ေပၚမွာထိုင္ၿပီး စိတ္ပ်က္စရာ၊ ႐ြံမုန္း စရာမိန္႔ခြန္းကို စိတ္မပါ့တပါနားေထာင္ရင္ တျခား လူေတြကိုလွည့္ပတ္ၾကည့္ၾကပါတယ္။
က်ေနာ့္အထင္ေတာ့ ဦးေလးဗိုလ္အုန္းေမာင္ ႐ုပ္ဘာမွေျပာင္းမသြားဘူးပဲ။ အဲဒီေနာက္ အက်ဥ္းစခန္းထဲ ေရာက္ေတာ့ ဆက္တိုက္ဆိုသလိုပဲ တျခားအင္းစိန္ေထာင္ကပါလာတဲ့ ဘ၀တူေတြဆီကေန သူ႔အေၾကာင္း ေတြကိုဆက္ၾကားရပါတယ္။ အင္းစိန္ေထာင္တြင္းမွာ စစ္ဆင္ေရးစီမံကိန္းဆြဲၿပီးဖိႏွိပ္ရာမွာ ဦေလးဗိုလ္အုန္း ေမာင္ကို ၀ိုင္း႐ိုက္ၾကလို႔ နံ႐ိုးသံုးေခ်ာင္းေတာင္က်ိဳးခဲ့သတဲ့။ ဒါေၾကာင့္သူ႕က်န္းမာေရးဟာ အေတာ္ကို မေကာင္းဘူးတဲ့။ တီဘီေရာဂါလည္း ႐ွိေနသတဲ့။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ သူ႔အသက္က ငါးဆယ္ေလာက္ ႐ွိေနပါၿပီ။ ကိုကိုးကၽြန္းေပၚကိုေရာက္ၿပီး ေနာက္တေန႔မွာပင္လယ္ထဲေရခ်ိဳးဆင္းခြင့္ရလို႔ ေရခ်ိဳးဆင္းၾကတဲ့အခါမွာေတြ႕ ရတဲ့ ဦးေလးဗိုလ္အုန္းေမာင္ရဲ႕ပံုဟာ တကယ့္ကိုကမၼဌာန္း႐ုပ္ပါ။ ထူးတာက ဒီကမၼဌာန္း႐ုပ္ရဲ႕နံေဘးမွာ ခြဲစိပ္ ခ်ဳပ္႐ိုးေၾကာင္းေတြပါေနတာပါပဲ။
ဒါေပမဲ့သူဟာ ကိုကိုးကၽြန္းေပၚကတိုက္ပြဲေတြကို မားမားမတ္မတ္ေခါင္းေဆာင္ႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ နံ႐ိုးက်ိဳး ေပမဲ့ ႏွလံုးကခိုင္က်ည္ပါတယ္။ တုတ္ေကာက္တေခ်ာင္းနဲ႔ ေထာ့နင္းေထာ့နင္းပဲ သဲေသာင္ျပင္ေပၚေလွ်ာက္၊ ေထာင္အာဏာပိုင္ေတြကို တဖ၀ါးမဆုတ္ရင္ဆိုင္ခဲ့ပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔အားလံုးကိုယ္စား ေထာင္အာဏာပိုင္ ေတြနဲ႔ ရင္ဆိုင္ရာတဲ့အခါမွာ တုတ္ေကာက္ကိုယ္စီနဲ႔ရပ္ၿပီး ျပတ္ျပတ္သားသားေျပာဆိုေနတဲ့ ဦးေလးဗိုလ္အုန္း ေမာင္နဲ႔ ဆရာရာဂ်န္တို႔ႏွစ္ဦးကိုျမင္ရတာဟာ အင္မတန္မွၾကက္သေရလည္း႐ွိ၊ အားလည္းတက္စရာလည္း ေကာင္းလွပါတယ္။
ကိုကိုးကၽြန္းမွာ ဗမာျပည္ကြန္ျမဴနစ္ပါတီနဲ႔နီးစပ္သူေတြ၊ အလံနီနဲ႔နီးစပ္သူေတြနဲ႔ မလညပေခၚ အရင္ ပမညတ-ျပည္သူ႔ရဲေဘာ္နဲ႔နီးစပ္သူေတြဆိုၿပီး အဓိကအစုႀကီးသံုးစု႐ွိခဲ့တာကို အမ်ားသိၾကပါတယ္။ အဲဒီထဲမွာ ဗကပနဲ႔နီးစပ္သူေတြအစုဟာအမ်ားဆံုးပါ။ ဒါေပမဲ့ ဒီထဲမွာဗမာျပည္ေနရာအရပ္ရပ္က လာတဲ့သူေတြ ပါ၀င္ ပါတယ္။ မႏၱေလး၊ ျမင္းၿခံ၊ ပ်ဥ္းမနား စတဲ့အထက္ဗမာျပည္ကလာတဲ့လူေတြ၊ ေတာင္တြင္းႀကီး၊ သရက္စတဲ့ ဗမာျပည္အလယ္ပိုင္းကလာတဲ့လူေတြ၊ ရန္ကုန္ကလူေတြ၊ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚကလူေတြ၊ ရခုိင္ျပည္နယ္က လူေတြစသျဖင့္ အနယ္နယ္အရပ္ရပ္ကပါ။ ေနာက္ၿပီးေနာက္ခံကိုေျပာရရင္လည္း ေက်ာင္းသားအႏႊယ္၊ အလုပ္သမားအႏႊယ္၊ အမႈထမ္းအႏႊယ္၊ လယ္သမားအႏႊယ္၊ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးထဲကလာတဲ့သူ တကယ့္ကိုစံုမွစံုျဖစ္ပါတယ္။ တေယာက္ကိုတေယာက္မျမင္ဖူး၊ တေယာက္နာမည္တေယာက္မၾကားဖူးတဲ့ လူေတြအမ်ားႀကီးျဖစ္ပါတယ္။
အဖမ္းခံၾကရတာကလည္း ၁၉၆၃ခုႏွစ္ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးပြဲပ်က္ၿပီးေနာက္ အဖမ္းခံရတာကေန ၁၉၆၇ခုႏွစ္တ႐ုတ္ဗမာအေရးအခင္းေနာက္ အဖမ္းခံရတဲ့သူအထိ အခ်ိန္ေတြကြာျခားေန ပါတယ္။ ဒီအထဲမွာ အသက္ အသက္အႀကီးဆံုးက ၆၀တန္းျဖစ္တဲ့ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚကအဘၾကင္နဲ႔ အမရပူရက ဦးခင္ေမာင္၊ အငယ္ဆံုးက ၁၈ႏွစ္သား ရန္ကုန္၊ သာေကတကကိုလွေဌး(အဖမ္းခံရတုန္းက အသက္၁၄ႏွစ္ ေလာက္႐ွိေသးတာပါ)တို႔ ပါ၀င္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အဲဒီလူေတြကိုစုစည္းမိဖို႔ လုပ္ရတဲ့အလုပ္ဟာ တကယ္ပဲ မလြယ္လွဘူး။ ဒီလိုအခါမွာ အားလံုးဟာ ဒီအဖိုးႀကီးႏွစ္ေယာက္ကို ပံုအပ္ၿပီးဒီအလံေအာက္မွာ စုေ၀းခဲ့ၾက ပါတယ္။ အဲဒီလိုပံုအပ္ခဲ့ၾကတဲ့အတြက္ မွားတယ္လို႔ ကၽြန္းေပၚမွာ၊ ေထာင္ထဲမွာ၊ ေထာင္ျပင္မွာ ဘယ္သူကမွ မခံစားခဲ့၊ မယူဆခဲ့ၾကပါဘူး။ သူတို႔မ်ားမ႐ွိခဲ့ရင္ ဆိုတဲ့အေတြးမ်ိဳးသာေပၚတာေတြ႔ရပါတယ္။
ကိုကိုးကၽြန္းေပၚမွာ သူတို႔ႏွစ္ဦးရဲ႕ဂုဏ္သိကၡာကိုတျခားဘယ္သူမွ မယွဥ္ႏိုင္ဘူးလို႔ေျပာရင္ မလြန္ဘူးထင္ ပါတယ္။ ဒါကိုတျခားအဖြဲ႕အစည္းေတြကလဲ အသိအမွတ္ႁပုၾကတဲ့သေဘာ႐ွိပါတယ္။ သခင္ဘ၀ကတည္းက ႏိုင္ငံေရးလုပ္လာတဲ့၊ ဂ်ပန္ေတာ္လွန္ေရးမွာနာမည္ေက်ာ္ခဲ့တဲ့၊ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးလုပ္လာတဲ့၊ ႏွစ္ကၽြန္းျပန္(ေနာက္ေတာ့သံုးကၽြန္းျပန္) ဦးေလးဗိုလ္အုန္းေမာင္လိုလူကို ႏိုင္ငံေရး၀ါမွာ ယွဥ္ႏိုင္သူမ႐ွိပါဘူး။ ဒါေပမဲ့အဖြဲ႔အစည္းတခုနဲ႔ တခုမွာအားလံုး တန္းတူ၊ အျပန္အလွန္ေလးစားစြာ ဆက္ဆံၾကပါတယ္။ တျခားအဖြဲ႔ အစည္းကေခါင္းေဆာင္ေတြ၊ တသီးပုဂၢလေတြကလည္း ကိစၥ႐ွိရင္သူတို႔ဆီကိုလာၿပီး ေလးေလးစားစား တိုင္ပင္ၾကပါတယ္။
တ႐ုတ္ျပည္ယဥ္ေက်းမႈေတာ္လွန္ေရးနဲ႔တဆက္တည္း ပဲခူး႐ိုးမမွာလည္း“ယဥ္ေက်းမႈေတာ္လွန္ေရး” ျဖစ္ေတာ့ ကိုကိုးကၽြန္းကဗကပအႏႊယ္ေတြထဲကိုလည္း ဂယက္ေတြ႐ိုက္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီလိုအခါမ်ိဳးမွာ ဦးေလး ဗိုလ္အုန္းေမာင္နဲ႔ ဆရာရာဂ်န္တို႔သာတည္တည္ၿငိမ္ၿငိမ္ မေခါင္းေဆာင္ႏိုင္ခဲ့ရင္ ကိုကိုးကၽြန္းသမိုင္းဟာ တမ်ိဳး ေျပာင္းသြားႏိုင္တယ္ထင္ပါတယ္။ သူတို႔ဆီကို ရဲေဘာ္ေတြက အယူအဆအမ်ိဳးမ်ိဳးေတြသြားၿပီးတင္ျပေနၾက တာပါ။ အရမ္းတက္ၾကြေနၾကေတာ့ အေျပာအဆိုအသံုးအႏႈန္းျပင္းထန္တာေတြလည္းပါပါတယ္။ တိုက္ပြဲတခု ေဖာ္တယ္ဆိုရင္ ရဲေဘာ္ေတြက ‘က်ေနာ့္လည္းတိုက္ပြဲထဲပါခြင့္ေပးပါ’ ဆိုၿပီး သြားနားပူနားဆာလုပ္တာ မ်ိဳးလည္း အၿမဲလိုလို႐ွိတတ္ပါတယ္။ အဲဒါမ်ိဳးေတြကို ေခါင္းေအးေအး၊ စိတ္႐ွည္႐ွည္နဲ႔ကာလ႐ွည္ၾကာစြာ ျပန္ ေဆြးေႏြးရတယ္ဆိုတာ အဲဒီတုန္းကက်ေနာ့္အရည္အခ်င္းမ်ိဳးနဲ႔ေတာ့ မျဖစ္ႏိုင္တာအမွန္ပါပဲ။
ေနာက္အေရးႀကီးတဲ့ ေထာက္ျပစရာအခ်က္တခုက ကိုကိုးကၽြန္းအက်ဥ္းစခန္းမွာ က်ေနာ္တို႔ကၽြန္းဖ်က္ သိမ္းေရးအစာငတ္ခံတဲ့ ပံုစံျဖစ္ပါတယ္။ ကိုကိုးကၽြန္းအက်ဥ္းစခန္းရဲ႕ထူးျခားခ်က္အရလို႔ ေျပာႏိုင္ပါတယ္။ အဲဒါက တိုက္ပြဲတိုက္တယ္ဆိုရင္ အစာငတ္ခံသူေတြဟာ ေထာင္အာဏာပိုင္ေတြကိုအစာငတ္ခံျပတာပဲလုပ္ ပါတယ္။ သူတို႔ကိုယ္တိုင္အာဏာပိုင္ေတြနဲ႔ စကားေျပာတာေျဖ႐ွင္းတာ လံုး၀မလုပ္ေတာ့ပဲ ျပင္ပမွာ႐ွိတဲ့ တိုက္ ပြဲေဆာင္ျပင္ပမွာ႐ွိတဲ့ ေခါင္းေဆာင္ရဲေဘာ္ေတြလက္ထဲ ဆံုးျဖတ္ခြင့္ေတြ၊ ေနာက္ၿပီးကိုယ့္အသက္ေတြကို လံုး၀အပ္ႏွံထားလိုက္တာျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီတုန္းကတိုက္ပြဲ၀င္ရဲေဘာ္မ်ားအေနနဲ႔ ဦးေလးဗိုလ္အုန္းေမာင္နဲ႔ ဆရာရာဂ်န္တို႔လက္ထဲကို ဒီလုိအခြင့္အာဏာေတြနဲ႔ ကိုယ့္အသက္ေတြအပ္ႏွင္းခဲ့တာကိုေထာက္ရင္ ဒါဟာ သူတို႔အေပၚ နည္းနည္းေနာေနာ ယံုၾကည္မႈမဟုတ္ပါဘူး။
က်ေနာ့္တဦးခ်င္းအေနနဲ႔ကေတာ့ အဲဒီတုန္းက၊ အဲဒီလိုသူတို႔ႏွစ္ဦးရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္မႈခံယူခဲ့ရတဲ့အတြက္ အသိပညာေတြ၊ သတၱိေတြတိုးတဲ့အျပင္ လမ္းမွန္ေပၚလည္းေလွ်ာက္ႏိုင္ခဲ့တာမို႔ သူတို႔ကိုေက်းဇူးတင္႐ံုမက သူတို႔ေနာက္ကေလွ်ာက္ခဲ့ရတဲ့အတြက္ ဂုဏ္လည္းယူေနမိတာအမွန္ပါပဲ။
ရဲေဘာ္ဖိုးသံေခ်ာင္း
{အေရးေတာ္ပံုဂ်ာနယ္၊ အတြဲ၁၊ အမွတ္ ၃၊ ေဖေဖာ္၀ါရီလ၊ ၂၀၁၁ မွ ကူးယူေဖာ္ျပတာ ျဖစ္ပါတယ္။}
No comments:
Post a Comment