.jpg)
တေန႔က စာအုပ္စင္က ဆြဲထုတ္လိုက္ေတာ့ အ႐ြယ္ေသးေသးေလး တ႐ြက္ထြက္က် လာတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ ေကာက္ယူၾကည့္လိုက္ေတာ့ ခေပါင္းစီးကရက္ဘူးထဲက ခဲပတ္စကၠဴ ေလး ျဖစ္ေနတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ ေသေသခ်ာခ်ာ ေစ့ေစ့စပ္စပ္ ၾကည့္လိုက္ေတာ့ ခဲတံနဲ႔ ေရးထားတဲ့ အေၾကာင္းေလးေတြကို မႈန္၀ါး၀ါး ေတြ႔ရပါတယ္။ ကဗ်ာတိုေလးတပုဒ္ ပါလား။
စာအုပ္က "ေက်ာင္းေတာ္ပါစာအုပ္" ပါ။ ဘ၀တကၠသိုလ္လို႔ ေခၚတတ္ၾကတဲ့ ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးမွာ ဆယ္မိုးဆယ္၀ါ သီတင္းသံုးရင္း အဌာရသပညာရပ္မ်ား ဆည္းပူးစဥ္ အခါက ဖတ္ၾကားေလ့လာဖို႔ ေပးခဲ့တဲ့ စာအုပ္ျဖစ္ပါတယ္။ ၀ါက်င္က်င္ျဖစ္ေနတဲ့ စာ႐ြက္ေပၚက လက္ေရးေသးေသးေလးေတြနဲ႔ ေရးထားတဲ့ မႈန္၀ါး၀ါး စာေၾကာင္းေလးေတြကို ႀကိဳးစားပမ္းစား ဖတ္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ ကဗ်ာလို႔ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ သတ္မွတ္ထားတဲ့ စာတိုေလးတပုဒ္ ခုလိုေတြ႔ ရပါတယ္။
"ယေသာ္ဓရာအား ပူေဇာ္ျခင္း"
ခ်စ္သခင္သည္
ေလာကီၿငိဳျငင္၊ ေတာ၀င္ေမြ႔ေပ်ာ္
ေလ်ာ္ေတညစ္ညမ္း၊ ဖန္ရည္စြန္းေသာ
ဆင္ျမန္း၀တ္႐ံု၊ ဆိုတံုၾကားရ
သည္ခဏမွာ၊ ႏုလွေခ်ာညက္
အိစက္ညံ့ေထြး၊ သိုးေမြးကတၱီပါ
ဆင္ျမဲစြတ္လႊတ္၊ ဖန္ရည္၀တ္ခဲ့။
ခ်စ္သခင္သည္
ျမင္းျပတ္ေညာင္ေစာင္း၊ မေလ်ာင္းမစက္
ေျပထက္ေမြ႔ေလ်ာ္၊ ႐ွိေသာ္ၾကားရ
သည္ခဏမွာ၊ ပန္းေမြ႔ယာက်င္း
ေကာ္ေဇာခင္းျဖန္႔၊ ညံ့သက္ႏုလြ
ျခဴးႂကြၾကာရံ၊ သဥၥာစြန္႔လ်က္
ေျမ၌စက္ခဲ့။
ခ်စ္သခင္သည္
တေန႔တာမွ၊ တခါမွ်သာ
အစာမီွ၀ဲ၊ ၿခိဳးျခံျမဲတဲ့
ၾကားခဲ့သည္က၊ ခ်ိဳျမခဲဖြယ္
ပြဲေတာ္ထူးထူး၊ ဆီဦးေထာပတ္
တပ္မက္စြန္႔ပစ္၊ သစ္သီးသစ္႐ြက္
တရက္တခါ၊ မီွ၀ဲလာခဲ့
ဘယ္မွာႏိႈင္းဆ၊ တုမရေသာ
ယေသာ္ဓရာ၊ ေမတၱာဘုရား။
ကိုယ့္ဘုရားကို ၀ပ္တြားပူေဇာ္လိုက္ပါ၏။
(မဟသၤာသို႔)
၁၁၊ ၆၊ ၁၉၇၀
ကဗ်ာေလးမွာ ရည္ၫႊန္းထားတဲ့ အမည္က ဇနီးသည္ရဲ႔ ငယ္နာမည္ပါ။ (၁၁၊ ၆၊ ၁၉၇၀) ဆိုတဲ့ ရက္စြဲကို ၾကည့္လိုက္ေတာ့ ၁၉၆၅ ခု၊ ေအာက္တိုဘာ (၁၁) ရက္မွာ လက္ထပ္ၾကတာကို ရည္စူးၿပီး ေရးခဲ့တာပါလားလို႔ သိလိုက္ရပါတယ္။
ဒီကဗ်ာေလးကို ျပန္ဖတ္ရင္း အတိတ္ကို ျပန္စဥ္းစားၾကည့္မိေတာ့ ကဆုန္လျပည့္ ေန႔က မုန္႔ဟင္းခါး အ၀ေကၽြးတာကို သတိရၿပီး ေရးခဲ့တာလို႔ အမွတ္ရလာပါတယ္။ ကဆုန္လျပည့္ဆိုတာကို ဗုဒၶရဲ႔ေမြးေန႔အျဖစ္ အထြတ္အျမတ္ ထားခဲ့ၾကတာ မဟုတ္လား။ အဲဒီေန႔က မုန္႔ဟင္းခါးစားရင္းနဲ႔ လူေတြဟာ သိဒၶတၳမင္းသားနဲ႔ တေန႔တည္းဖြားျဖစ္တဲ့ ၾကင္ယာေတာ္ ယေသာ္ဓရာေဒ၀ီရဲ႔ ေက်းဇူးတရားမ်ားကိုေတာ့ ေမ့ေလ်ာ့ေနၾကပါလားလို႔ ေတြးမိရာက ဒီကဗ်ာေလး ေပၚထြက္လာခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။
ယေသာ္ဓရာေဒ၀ီရဲ႔ ေက်းဇူးတရားမ်ားဟာ ဗုဒၶအေပၚမွာ မ်ားစြာႀကီးမားခဲ့ပါတယ္။ ဒါကို ဗုဒၶကိုယ္ေတာ္တိုင္က သတိမမူ လစ္လ်ဴ႐ႈထားခဲ့ပါတယ္။ ခမည္းေတာ္ မင္းတရားႀကီးက သားဗုဒၶကို ၫႊန္ျပျမြက္ဟခဲ့ရပါတယ္။ ဒီအေၾကာင္းကို က်ီးသဲေလးထပ္ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ေရးသားျပဳစုခဲ့တဲ့ ဇိနတၳပကာသနီက်မ္းမွာ ခုလို ေဖာ္ျပထားခဲ့တာကို ျပန္ဖတ္ေစခ်င္ပါတယ္။
ယေသာ္ဓရာတိုက္ခန္း ႂကြျမန္းေတာ္မူျခင္း
ယင္းသို႔ ေ႐ႊနန္းဥကင္ ရာဇပလႅင္ထက္၌ တက္စံေတာ္မူလွ်င္ ဖခင္မင္းျမတ္သည္ လည္း ေလ်ာက္ပတ္ေကာင္းမြန္ေသာ ေဘာဇဥ္ခဲဖြယ္တို႔ျဖင့္ လုပ္ေကၽြး၏။ ဆြမ္းဘုဥ္းေပးၿပီး ေသာ အဆံုး၌ အလံုးစံုေသာ ေမာင္းမမိႆံ ေႁခြရံကိုယ္လုပ္တို႔သည္ အုတ္အုတ္က်က္က်က္မွ် လာၾကကုန္၍ ဘုရား႐ွင္အား ၫြတ္တြား႐ိုက်ိဳး ႐ွိခိုးပူေဇာ္ၾကကုန္၏။ ယေသာ္ဓရာ ဗိမၼာေဒ၀ီသည္ ပူေဇာ္ျခင္းငွာ မထြက္လာ၍ မ်ားစြာေသာ နန္းသူနန္းသားတို႔က "သခင္မ ထြက္ႂကြေတာ္မူ၍ သံုးလူ႔သခင္ကို ဦးတင္ပူေဇာ္ဖူးေျမႇာ္ပါေလာ့" ဟု ေလွ်ာက္ၾကေသာ္ "အကယ္၍ အကၽြန္ပ္ ေက်းဇူး႐ွိသည္ကို ေထာက္ေမွ်ာ္၍ သနားေတာ္မူပါလွ်င္ ကိုယ္ေတာ္၀င္၍ ႂကြလာပါလိမ့္မည္။ ဤသို႔ ႂကြလာမွ ပူေဇာ္ပါေတာ့မည္" ဟု ဆို၍သာ ေန၏။ ထိုအေၾကာင္းကို နန္းသူနန္းသားတို႔က ဘုရား႐ွင္အား ေလွ်ာက္ၾကားၾကေသာ္ ခမည္းေတာ္ႀကီးအား သပိတ္ကို ကမ္းေတာ္မူ၍ ႏွစ္ဦးေသာ အဂၢသာ၀ကတို႔ကို ေခၚေတာ္မူလ်က္ ယေသာ္ဓရာမင္းသမီး၏ ေနရာတိုက္ခြင္သို႔ ၀င္ေတာ္မူ၍ "ယေန႔ ယေသာ္ဓရာမင္းသမီးကို အလို႐ွိတိုင္း ႐ွိခိုးေစ၊ မည္သူအားမွ် တခြန္းစကား မတားဆိုၾကလင့္" ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၍ ခင္းအပ္ေသာေနရာ ရတနာသလြန္ထက္၌ တက္စံေတာ္မူ၏။ ထိုအခါ ယေသာ္ဓရာမင္းသမီးသည္ ပန္းႀကီးခံုမင္ စြာလာ၍ ေျခဖမ်က္ေတာ္ကို လက္ျဖင့္ပိုက္လ်က္ ဖမိုးေတာ္ထက္ မ်က္ႏွာဦးေခါင္းကိုထား၍ ဖ၀ါးေတာ္ျမတ္ကို နမ္းကာနမ္းကာ ျခင္းရာစကား ဘယ္သည္မ်ားမွ မၾကားႏိုင္စြာ မ်က္ႏွာမ်က္ရည္ မဆည္ႏိုင္ၿပီး ၿဖိဳင္ၿဖိဳင္စီးလ်က္ သက္ႀကီး႐ိႈက္ငင္ ဘ၀င္ေျပာင္းျပန္ လန္လုမတတ္ ဆံျဖင့္ပြတ္သပ္ ပါးျဖင့္အပ္၍ အထပ္ထပ္႐ွိခိုး ႐ွာေလသတည္း။
စႏၵကိႏၷရီဇာတ္ ေဟာေတာ္မူျခင္း
ထိုအခါ ခမည္းေတာ္မင္းႀကီးက "အကၽြန္ပ္သမီးသည္ သားႀကီးဘုရားကို အလြန္စံုမက္ ႏွစ္သက္ေလးျမတ္ေပသည္။ သားဘုရား ထြက္သြားေတာ္မူေသာ္လည္း ႐ွိေတာ္မူစဥ္က ျပဳျပင္ခယျမဲျဖစ္ေသာ ၀တ္ကို မခၽြတ္မယြင္းေစရ၊ ညတိုင္းေန႔တိုင္း ျပဳေပသည္။ သားဘုရားသည္ ဖန္ရည္စြန္းေသာ အ၀တ္ကိုသာ ၀တ္ေပသည္။ သားဘုရားသည္ တထပ္သာစားသည္ဟု ၾကားသည္မွ စ၍ အကၽြန္ပ္သမီးလည္း တထပ္သာ စားေပသည္။ သားဘုရားသည္ ျမတ္ေသာအခင္းေနရာကို ပယ္သည္ဟု ၾကားသည္မွစ၍ နိမ့္ေသာ ေညာင္ေစာင္း၌သာ အိပ္ေပသည္။ သားဘုရားသည္ ပန္းနံ႔သာမ်ိဳး အခိုးအထံုတို႔၌ တပ္မက္ျခင္းမ႐ွိဟု ၾကားသည္မွစ၍ ပန္းနံ႔သာတို႔၌ တပ္မက္ျခင္းကို မျပဳေပ။ အေဆြအမ်ိဳး ျဖစ္ေသာ မင္းညီမင္းသား သူတပါးတို႔ ေျမႇာက္စားျမတ္ေလးစြာ ေမြးျမဴပါအံ့ဟု သတင္းစကား ၾကားပါေသာ္လည္း တေယာက္ကိုမွ် ျပန္မၾကည့္ေပ။ ဤသို႔ အကၽြန္ပ္သမီးသည္ ေစာင့္ထိန္းေပသည္" ဟု ေခၽြးမေတာ္၏ ဂုဏ္ေက်းဇူးကို ခ်ီးက်ဴးေလွ်ာက္ထားရာတြင္ "ယခုအခါ ဒကာေတာ္မင္းႀကီးသည္ ေစာင့္ေ႐ွာက္ထိန္းအပ္သည္ျဖစ္၍ ေျဖာင့္တည္ၾကည္ သည္ကား အံ့ဖြယ္မ႐ွိေသး။ ေ႐ွးေသာအခါ စႏၵကိႏၷရီျဖစ္ေသာအခါ ေဆြညာမိဘ ေစာင့္သူမ႐ွိဘဲလ်က္ မိမိကိုယ္ကို မိမိေစာင့္သျဖင့္ ကာလ႐ွည္ျမင့္စြာ ၾကင္နာဖူးၿပီ" ဟု စႏၵကိႏၷရီဇာတ္ကုိ ေဟာေတာ္မူ၏။ ယင္းသို႔ တရားေဟာေတာ္မူၿပီးေသာ္ နိေျဂာဓါ႐ံု ေက်ာင္းေတာ္သို႔ ျပန္ႂကြေတာ္မူ၏။
ယေသာ္ဓရာေဒ၀ီရဲ႔ ေက်းဇူးတရားကို ဟိုေခတ္လူေတြက သတိမျပဳမိၾကသလို၊ ဒီေန႔ေခတ္မွာလည္း အမ်ိဳးသမီး အိမ္ေထာင္႐ွင္မမ်ားရဲ႔ အခန္းက႑ကို လူေတြက သတိမျပဳမိ ၾကတာ မ်ားပါတယ္။ သမိုင္းကို ျပန္ၾကည့္လိုက္ရင္ ထင္႐ွားေႀကာ္ၾကားတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ႀကီးတိုင္းရဲ႔ ေနာက္မွာ ဇနီးမယားေကာင္းတေယာက္ ႐ွိျမဲျဖစ္တယ္ဆိုတာ ေတြ႔ရမွာပါ။ အေ၀းေခတ္ ကိုထား၊ အနီးေခတ္ကိုပဲ ၾကည့္ပါ။ သမၼတေရဂန္ရဲ႔ ေနာက္မွာ႐ွိတဲ့ ဇနီးနန္စီေရဂန္ဟာ ေကာင္းဘြိဳင္ ဇာတ္လိုက္မင္းသား မွ်သာျဖစ္တဲ့ ေရာ္နယ္ေရဂန္ကို ထင္႐ွားတဲ့ သမၼတဦးျဖစ္ လာေအာင္ အဓိက ပံ့ပိုးကူညီသူျဖစ္တယ္ဆိုတာကို အေမရိကန္သမိုင္းဆရာေတြသာမက၊ နန္စီကို မလိုတမာ ျဖစ္ေနၾကတဲ့ ေရဂန္ရဲ႔ ဇနီးေဟာင္းနဲ႔ရတဲ့ သမီးေတြကေတာင္ အသိအမွတ္ျပဳ ၀န္ခံခဲ့ၾကရပါတယ္။ အီရန္ကိစၥနဲ႔ ေရဂန္ရာထူးျပဳတ္ေတာ့မယ့္ အေျခအေနႀကီး ရင္ဆိုင္ေနရခ်ိန္မွာလည္း ေရဂန္ တည္တည္ၿငိမ္ၿငိမ္နဲ႔ ေက်ာ္ျဖတ္ႏိုင္ေအာင္ နန္စီက ေဖးမေပးခဲ့တာပါ။ ေရဂန္ အာ႐ံုေၾကာေတြ အားနည္းတဲ့ေရာဂါနဲ႔ ေမ့ေမ့ေလ်ာ့ေလ်ာ့ ေျခတုန္လက္တုန္ ျဖစ္ေနခ်ိန္မွာလည္း နန္စီက ေဖးမေစာင့္ေ႐ွာက္ေပးေန႐ွာတာပါ။
ကလင္တန္နဲ႔ ဟီလာရီလည္း အလားတူပါပဲ။ သမၼတတဦးအေနနဲ႔ ဘယ္လိုမွ လူၾကားထဲ ေခါင္းမေဖာ္၀ံ့ေလာက္တဲ့ ႐ွက္စရာကိစၥႀကီး ျဖစ္လာခ်ိန္မွာ သစၥာေဖာက္ခံရတဲ့ ဟီလာရီခမ်ာမွာ သူ႔ရင္ထဲက ခံစားမႈမ်ားကို ျမိဳသိပ္ၿပီး သူ႔ခင္ပြန္း လူ႐ႈပ္လူေပြႀကီးေနာက္က မားမားႀကီး ရပ္ေပးခဲ့တာပါ။ အဲဒီအခိ်န္ကသာ ဟီလာရီက ရင္ထဲက ခံစားမႈ လႈံ႔ေဆာ္တဲ့ ေနာက္လိုက္ၿပီး ကလင္တန္ကို ျပစ္တင္႐ႈတ္ခ်တဲ့ စကားတခြန္းေျပာလိုက္မိတာနဲ႔ ကလင္တန္ ရာထူးက ဆင္းေပးရၿပီး ဘ၀ေရစုန္ေျမာေတာ့မွာ ေသခ်ာပါတယ္။ ဟီလာရီေကာင္းလို႔သာ ကလင္တန္ လူပံုအလယ္မွာ အိေျႏၵမပ်က္ ရပ္ေနေသးလို႔ ရတာပါ။
ခမည္းေတာ္မင္းႀကီး ယေသာ္ဓရာကို ခ်ီးက်ဴးေျပာဆိုၿပီးတဲ့ အခါက်ေတာ့ ယေသာ္ဓရာ ဟာ ခုဘ၀မွာသာ မဟုတ္ေသး၊ ေ႐ွးေ႐ွးဘ၀မ်ားစြာကလည္း ဒီလိုပဲ႐ွိခဲ့တယ္ဆိုတာျပဖို႔ ဘုရား႐ွင္က စႏၵက္ႏၷရီဇာတ္ေတာ္ကို ေဟာၾကာေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။
ယေသာ္ဓရာလို မိန္းမသားမ်ား ေ႐ွးအတီေတကလည္း ေျမာက္ျမားစြာ ႐ွိခဲ့ၾကပါတယ္။ ယခု ေခတ္ေတြမွာလည္း ယေသာ္ဓရာေတြ ေျမာက္ျမားစြာ ႐ွိေနၾကပါတယ္။ ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶကိုယ္ေတာ္႐ွင္ရဲ႔ ဖြားျမင္ေတာ္မူေသာေန႔မွာ ဗုဒၶရဲ႔ တေန႔တည္း ေမြးဖြားဖက္ေတာ္ ယေသာ္ဓရာေဒ၀ီရဲ႔ ဂုဏ္ေက်းဇူးမ်ားကိုလည္း မေမ့မေလ်ာ့ ခ်ီးက်ဴးပူေဇာ္ ဦးခိုက္ၾကရင္း ေခတ္မိန္းကေလးေတြကို မိန္းမေကာင္း မိန္းမျမတ္ ျဖစ္လာေစဖို႔ ႏိႈးေဆာ္သင့္ၾကပါေၾကာင္း တင္ျပလိုက္ရပါတယ္။
လူထုစိန္၀င္း
၁၄၊ မတ္၊ ၂၀၀၂
{Beauty မဂၢဇင္း၊ ေမလ၊ ၂၀၀၂ မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါတယ္။}
စာအုပ္က "ေက်ာင္းေတာ္ပါစာအုပ္" ပါ။ ဘ၀တကၠသိုလ္လို႔ ေခၚတတ္ၾကတဲ့ ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးမွာ ဆယ္မိုးဆယ္၀ါ သီတင္းသံုးရင္း အဌာရသပညာရပ္မ်ား ဆည္းပူးစဥ္ အခါက ဖတ္ၾကားေလ့လာဖို႔ ေပးခဲ့တဲ့ စာအုပ္ျဖစ္ပါတယ္။ ၀ါက်င္က်င္ျဖစ္ေနတဲ့ စာ႐ြက္ေပၚက လက္ေရးေသးေသးေလးေတြနဲ႔ ေရးထားတဲ့ မႈန္၀ါး၀ါး စာေၾကာင္းေလးေတြကို ႀကိဳးစားပမ္းစား ဖတ္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ ကဗ်ာလို႔ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ သတ္မွတ္ထားတဲ့ စာတိုေလးတပုဒ္ ခုလိုေတြ႔ ရပါတယ္။
"ယေသာ္ဓရာအား ပူေဇာ္ျခင္း"
ခ်စ္သခင္သည္
ေလာကီၿငိဳျငင္၊ ေတာ၀င္ေမြ႔ေပ်ာ္
ေလ်ာ္ေတညစ္ညမ္း၊ ဖန္ရည္စြန္းေသာ
ဆင္ျမန္း၀တ္႐ံု၊ ဆိုတံုၾကားရ
သည္ခဏမွာ၊ ႏုလွေခ်ာညက္
အိစက္ညံ့ေထြး၊ သိုးေမြးကတၱီပါ
ဆင္ျမဲစြတ္လႊတ္၊ ဖန္ရည္၀တ္ခဲ့။
ခ်စ္သခင္သည္
ျမင္းျပတ္ေညာင္ေစာင္း၊ မေလ်ာင္းမစက္
ေျပထက္ေမြ႔ေလ်ာ္၊ ႐ွိေသာ္ၾကားရ
သည္ခဏမွာ၊ ပန္းေမြ႔ယာက်င္း
ေကာ္ေဇာခင္းျဖန္႔၊ ညံ့သက္ႏုလြ
ျခဴးႂကြၾကာရံ၊ သဥၥာစြန္႔လ်က္
ေျမ၌စက္ခဲ့။
ခ်စ္သခင္သည္
တေန႔တာမွ၊ တခါမွ်သာ
အစာမီွ၀ဲ၊ ၿခိဳးျခံျမဲတဲ့
ၾကားခဲ့သည္က၊ ခ်ိဳျမခဲဖြယ္
ပြဲေတာ္ထူးထူး၊ ဆီဦးေထာပတ္
တပ္မက္စြန္႔ပစ္၊ သစ္သီးသစ္႐ြက္
တရက္တခါ၊ မီွ၀ဲလာခဲ့
ဘယ္မွာႏိႈင္းဆ၊ တုမရေသာ
ယေသာ္ဓရာ၊ ေမတၱာဘုရား။
ကိုယ့္ဘုရားကို ၀ပ္တြားပူေဇာ္လိုက္ပါ၏။
(မဟသၤာသို႔)
၁၁၊ ၆၊ ၁၉၇၀
ကဗ်ာေလးမွာ ရည္ၫႊန္းထားတဲ့ အမည္က ဇနီးသည္ရဲ႔ ငယ္နာမည္ပါ။ (၁၁၊ ၆၊ ၁၉၇၀) ဆိုတဲ့ ရက္စြဲကို ၾကည့္လိုက္ေတာ့ ၁၉၆၅ ခု၊ ေအာက္တိုဘာ (၁၁) ရက္မွာ လက္ထပ္ၾကတာကို ရည္စူးၿပီး ေရးခဲ့တာပါလားလို႔ သိလိုက္ရပါတယ္။
ဒီကဗ်ာေလးကို ျပန္ဖတ္ရင္း အတိတ္ကို ျပန္စဥ္းစားၾကည့္မိေတာ့ ကဆုန္လျပည့္ ေန႔က မုန္႔ဟင္းခါး အ၀ေကၽြးတာကို သတိရၿပီး ေရးခဲ့တာလို႔ အမွတ္ရလာပါတယ္။ ကဆုန္လျပည့္ဆိုတာကို ဗုဒၶရဲ႔ေမြးေန႔အျဖစ္ အထြတ္အျမတ္ ထားခဲ့ၾကတာ မဟုတ္လား။ အဲဒီေန႔က မုန္႔ဟင္းခါးစားရင္းနဲ႔ လူေတြဟာ သိဒၶတၳမင္းသားနဲ႔ တေန႔တည္းဖြားျဖစ္တဲ့ ၾကင္ယာေတာ္ ယေသာ္ဓရာေဒ၀ီရဲ႔ ေက်းဇူးတရားမ်ားကိုေတာ့ ေမ့ေလ်ာ့ေနၾကပါလားလို႔ ေတြးမိရာက ဒီကဗ်ာေလး ေပၚထြက္လာခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။
ယေသာ္ဓရာေဒ၀ီရဲ႔ ေက်းဇူးတရားမ်ားဟာ ဗုဒၶအေပၚမွာ မ်ားစြာႀကီးမားခဲ့ပါတယ္။ ဒါကို ဗုဒၶကိုယ္ေတာ္တိုင္က သတိမမူ လစ္လ်ဴ႐ႈထားခဲ့ပါတယ္။ ခမည္းေတာ္ မင္းတရားႀကီးက သားဗုဒၶကို ၫႊန္ျပျမြက္ဟခဲ့ရပါတယ္။ ဒီအေၾကာင္းကို က်ီးသဲေလးထပ္ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ေရးသားျပဳစုခဲ့တဲ့ ဇိနတၳပကာသနီက်မ္းမွာ ခုလို ေဖာ္ျပထားခဲ့တာကို ျပန္ဖတ္ေစခ်င္ပါတယ္။
ယေသာ္ဓရာတိုက္ခန္း ႂကြျမန္းေတာ္မူျခင္း
ယင္းသို႔ ေ႐ႊနန္းဥကင္ ရာဇပလႅင္ထက္၌ တက္စံေတာ္မူလွ်င္ ဖခင္မင္းျမတ္သည္ လည္း ေလ်ာက္ပတ္ေကာင္းမြန္ေသာ ေဘာဇဥ္ခဲဖြယ္တို႔ျဖင့္ လုပ္ေကၽြး၏။ ဆြမ္းဘုဥ္းေပးၿပီး ေသာ အဆံုး၌ အလံုးစံုေသာ ေမာင္းမမိႆံ ေႁခြရံကိုယ္လုပ္တို႔သည္ အုတ္အုတ္က်က္က်က္မွ် လာၾကကုန္၍ ဘုရား႐ွင္အား ၫြတ္တြား႐ိုက်ိဳး ႐ွိခိုးပူေဇာ္ၾကကုန္၏။ ယေသာ္ဓရာ ဗိမၼာေဒ၀ီသည္ ပူေဇာ္ျခင္းငွာ မထြက္လာ၍ မ်ားစြာေသာ နန္းသူနန္းသားတို႔က "သခင္မ ထြက္ႂကြေတာ္မူ၍ သံုးလူ႔သခင္ကို ဦးတင္ပူေဇာ္ဖူးေျမႇာ္ပါေလာ့" ဟု ေလွ်ာက္ၾကေသာ္ "အကယ္၍ အကၽြန္ပ္ ေက်းဇူး႐ွိသည္ကို ေထာက္ေမွ်ာ္၍ သနားေတာ္မူပါလွ်င္ ကိုယ္ေတာ္၀င္၍ ႂကြလာပါလိမ့္မည္။ ဤသို႔ ႂကြလာမွ ပူေဇာ္ပါေတာ့မည္" ဟု ဆို၍သာ ေန၏။ ထိုအေၾကာင္းကို နန္းသူနန္းသားတို႔က ဘုရား႐ွင္အား ေလွ်ာက္ၾကားၾကေသာ္ ခမည္းေတာ္ႀကီးအား သပိတ္ကို ကမ္းေတာ္မူ၍ ႏွစ္ဦးေသာ အဂၢသာ၀ကတို႔ကို ေခၚေတာ္မူလ်က္ ယေသာ္ဓရာမင္းသမီး၏ ေနရာတိုက္ခြင္သို႔ ၀င္ေတာ္မူ၍ "ယေန႔ ယေသာ္ဓရာမင္းသမီးကို အလို႐ွိတိုင္း ႐ွိခိုးေစ၊ မည္သူအားမွ် တခြန္းစကား မတားဆိုၾကလင့္" ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၍ ခင္းအပ္ေသာေနရာ ရတနာသလြန္ထက္၌ တက္စံေတာ္မူ၏။ ထိုအခါ ယေသာ္ဓရာမင္းသမီးသည္ ပန္းႀကီးခံုမင္ စြာလာ၍ ေျခဖမ်က္ေတာ္ကို လက္ျဖင့္ပိုက္လ်က္ ဖမိုးေတာ္ထက္ မ်က္ႏွာဦးေခါင္းကိုထား၍ ဖ၀ါးေတာ္ျမတ္ကို နမ္းကာနမ္းကာ ျခင္းရာစကား ဘယ္သည္မ်ားမွ မၾကားႏိုင္စြာ မ်က္ႏွာမ်က္ရည္ မဆည္ႏိုင္ၿပီး ၿဖိဳင္ၿဖိဳင္စီးလ်က္ သက္ႀကီး႐ိႈက္ငင္ ဘ၀င္ေျပာင္းျပန္ လန္လုမတတ္ ဆံျဖင့္ပြတ္သပ္ ပါးျဖင့္အပ္၍ အထပ္ထပ္႐ွိခိုး ႐ွာေလသတည္း။
စႏၵကိႏၷရီဇာတ္ ေဟာေတာ္မူျခင္း
ထိုအခါ ခမည္းေတာ္မင္းႀကီးက "အကၽြန္ပ္သမီးသည္ သားႀကီးဘုရားကို အလြန္စံုမက္ ႏွစ္သက္ေလးျမတ္ေပသည္။ သားဘုရား ထြက္သြားေတာ္မူေသာ္လည္း ႐ွိေတာ္မူစဥ္က ျပဳျပင္ခယျမဲျဖစ္ေသာ ၀တ္ကို မခၽြတ္မယြင္းေစရ၊ ညတိုင္းေန႔တိုင္း ျပဳေပသည္။ သားဘုရားသည္ ဖန္ရည္စြန္းေသာ အ၀တ္ကိုသာ ၀တ္ေပသည္။ သားဘုရားသည္ တထပ္သာစားသည္ဟု ၾကားသည္မွ စ၍ အကၽြန္ပ္သမီးလည္း တထပ္သာ စားေပသည္။ သားဘုရားသည္ ျမတ္ေသာအခင္းေနရာကို ပယ္သည္ဟု ၾကားသည္မွစ၍ နိမ့္ေသာ ေညာင္ေစာင္း၌သာ အိပ္ေပသည္။ သားဘုရားသည္ ပန္းနံ႔သာမ်ိဳး အခိုးအထံုတို႔၌ တပ္မက္ျခင္းမ႐ွိဟု ၾကားသည္မွစ၍ ပန္းနံ႔သာတို႔၌ တပ္မက္ျခင္းကို မျပဳေပ။ အေဆြအမ်ိဳး ျဖစ္ေသာ မင္းညီမင္းသား သူတပါးတို႔ ေျမႇာက္စားျမတ္ေလးစြာ ေမြးျမဴပါအံ့ဟု သတင္းစကား ၾကားပါေသာ္လည္း တေယာက္ကိုမွ် ျပန္မၾကည့္ေပ။ ဤသို႔ အကၽြန္ပ္သမီးသည္ ေစာင့္ထိန္းေပသည္" ဟု ေခၽြးမေတာ္၏ ဂုဏ္ေက်းဇူးကို ခ်ီးက်ဴးေလွ်ာက္ထားရာတြင္ "ယခုအခါ ဒကာေတာ္မင္းႀကီးသည္ ေစာင့္ေ႐ွာက္ထိန္းအပ္သည္ျဖစ္၍ ေျဖာင့္တည္ၾကည္ သည္ကား အံ့ဖြယ္မ႐ွိေသး။ ေ႐ွးေသာအခါ စႏၵကိႏၷရီျဖစ္ေသာအခါ ေဆြညာမိဘ ေစာင့္သူမ႐ွိဘဲလ်က္ မိမိကိုယ္ကို မိမိေစာင့္သျဖင့္ ကာလ႐ွည္ျမင့္စြာ ၾကင္နာဖူးၿပီ" ဟု စႏၵကိႏၷရီဇာတ္ကုိ ေဟာေတာ္မူ၏။ ယင္းသို႔ တရားေဟာေတာ္မူၿပီးေသာ္ နိေျဂာဓါ႐ံု ေက်ာင္းေတာ္သို႔ ျပန္ႂကြေတာ္မူ၏။
ယေသာ္ဓရာေဒ၀ီရဲ႔ ေက်းဇူးတရားကို ဟိုေခတ္လူေတြက သတိမျပဳမိၾကသလို၊ ဒီေန႔ေခတ္မွာလည္း အမ်ိဳးသမီး အိမ္ေထာင္႐ွင္မမ်ားရဲ႔ အခန္းက႑ကို လူေတြက သတိမျပဳမိ ၾကတာ မ်ားပါတယ္။ သမိုင္းကို ျပန္ၾကည့္လိုက္ရင္ ထင္႐ွားေႀကာ္ၾကားတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ႀကီးတိုင္းရဲ႔ ေနာက္မွာ ဇနီးမယားေကာင္းတေယာက္ ႐ွိျမဲျဖစ္တယ္ဆိုတာ ေတြ႔ရမွာပါ။ အေ၀းေခတ္ ကိုထား၊ အနီးေခတ္ကိုပဲ ၾကည့္ပါ။ သမၼတေရဂန္ရဲ႔ ေနာက္မွာ႐ွိတဲ့ ဇနီးနန္စီေရဂန္ဟာ ေကာင္းဘြိဳင္ ဇာတ္လိုက္မင္းသား မွ်သာျဖစ္တဲ့ ေရာ္နယ္ေရဂန္ကို ထင္႐ွားတဲ့ သမၼတဦးျဖစ္ လာေအာင္ အဓိက ပံ့ပိုးကူညီသူျဖစ္တယ္ဆိုတာကို အေမရိကန္သမိုင္းဆရာေတြသာမက၊ နန္စီကို မလိုတမာ ျဖစ္ေနၾကတဲ့ ေရဂန္ရဲ႔ ဇနီးေဟာင္းနဲ႔ရတဲ့ သမီးေတြကေတာင္ အသိအမွတ္ျပဳ ၀န္ခံခဲ့ၾကရပါတယ္။ အီရန္ကိစၥနဲ႔ ေရဂန္ရာထူးျပဳတ္ေတာ့မယ့္ အေျခအေနႀကီး ရင္ဆိုင္ေနရခ်ိန္မွာလည္း ေရဂန္ တည္တည္ၿငိမ္ၿငိမ္နဲ႔ ေက်ာ္ျဖတ္ႏိုင္ေအာင္ နန္စီက ေဖးမေပးခဲ့တာပါ။ ေရဂန္ အာ႐ံုေၾကာေတြ အားနည္းတဲ့ေရာဂါနဲ႔ ေမ့ေမ့ေလ်ာ့ေလ်ာ့ ေျခတုန္လက္တုန္ ျဖစ္ေနခ်ိန္မွာလည္း နန္စီက ေဖးမေစာင့္ေ႐ွာက္ေပးေန႐ွာတာပါ။
ကလင္တန္နဲ႔ ဟီလာရီလည္း အလားတူပါပဲ။ သမၼတတဦးအေနနဲ႔ ဘယ္လိုမွ လူၾကားထဲ ေခါင္းမေဖာ္၀ံ့ေလာက္တဲ့ ႐ွက္စရာကိစၥႀကီး ျဖစ္လာခ်ိန္မွာ သစၥာေဖာက္ခံရတဲ့ ဟီလာရီခမ်ာမွာ သူ႔ရင္ထဲက ခံစားမႈမ်ားကို ျမိဳသိပ္ၿပီး သူ႔ခင္ပြန္း လူ႐ႈပ္လူေပြႀကီးေနာက္က မားမားႀကီး ရပ္ေပးခဲ့တာပါ။ အဲဒီအခိ်န္ကသာ ဟီလာရီက ရင္ထဲက ခံစားမႈ လႈံ႔ေဆာ္တဲ့ ေနာက္လိုက္ၿပီး ကလင္တန္ကို ျပစ္တင္႐ႈတ္ခ်တဲ့ စကားတခြန္းေျပာလိုက္မိတာနဲ႔ ကလင္တန္ ရာထူးက ဆင္းေပးရၿပီး ဘ၀ေရစုန္ေျမာေတာ့မွာ ေသခ်ာပါတယ္။ ဟီလာရီေကာင္းလို႔သာ ကလင္တန္ လူပံုအလယ္မွာ အိေျႏၵမပ်က္ ရပ္ေနေသးလို႔ ရတာပါ။
ခမည္းေတာ္မင္းႀကီး ယေသာ္ဓရာကို ခ်ီးက်ဴးေျပာဆိုၿပီးတဲ့ အခါက်ေတာ့ ယေသာ္ဓရာ ဟာ ခုဘ၀မွာသာ မဟုတ္ေသး၊ ေ႐ွးေ႐ွးဘ၀မ်ားစြာကလည္း ဒီလိုပဲ႐ွိခဲ့တယ္ဆိုတာျပဖို႔ ဘုရား႐ွင္က စႏၵက္ႏၷရီဇာတ္ေတာ္ကို ေဟာၾကာေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။
ယေသာ္ဓရာလို မိန္းမသားမ်ား ေ႐ွးအတီေတကလည္း ေျမာက္ျမားစြာ ႐ွိခဲ့ၾကပါတယ္။ ယခု ေခတ္ေတြမွာလည္း ယေသာ္ဓရာေတြ ေျမာက္ျမားစြာ ႐ွိေနၾကပါတယ္။ ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶကိုယ္ေတာ္႐ွင္ရဲ႔ ဖြားျမင္ေတာ္မူေသာေန႔မွာ ဗုဒၶရဲ႔ တေန႔တည္း ေမြးဖြားဖက္ေတာ္ ယေသာ္ဓရာေဒ၀ီရဲ႔ ဂုဏ္ေက်းဇူးမ်ားကိုလည္း မေမ့မေလ်ာ့ ခ်ီးက်ဴးပူေဇာ္ ဦးခိုက္ၾကရင္း ေခတ္မိန္းကေလးေတြကို မိန္းမေကာင္း မိန္းမျမတ္ ျဖစ္လာေစဖို႔ ႏိႈးေဆာ္သင့္ၾကပါေၾကာင္း တင္ျပလိုက္ရပါတယ္။
လူထုစိန္၀င္း
၁၄၊ မတ္၊ ၂၀၀၂
{Beauty မဂၢဇင္း၊ ေမလ၊ ၂၀၀၂ မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါတယ္။}
No comments:
Post a Comment