ဒုတိယတလွမ္းေရးသူ- ဖိုးသံ(လူထု)

က်ေနာ့္အေမ ဆံုးၿပီးေနာက္ က်ေနာ္ ပထမဆံုးေရးတဲ့ ေဆာင္းပါးတပုဒ္ထဲမွာ က်ေနာ္အေမ့ရဲ႔ အကူအညီနဲ႔ ေထာက္လွမ္းေရး၊ အက္စ္ဘီနဲ႔ ရပ္ကြက္လူႀကီးေတြ လာဖမ္းတဲ့ၾကားက ထြက္ေျပးခဲ့ပံုကို ေရးခဲ့ၿပီး ေဆာင္းပါးကို ဒီလို အဆံုးသတ္ထားပါတယ္-
"ညမွာ မႏၱေလးၿမဳိ႔က ခြာၿပီဆိုေတာ့မွပဲ ကိုယ့္ခံစားခ်က္ဖက္ အာ႐ံုလွည့္မိပါတယ္။ ပထမဆံုး ေခါင္းထဲမွာ ေပၚလာတာက မာတာပီတုဂုေႏၱာ အနေႏၱာ ဆိုတာပါပဲ။"
က်ေနာ္ ဆက္ေရးပါမယ္။ ဒါလည္း အခုမွ ေရးႏိုင္တာမို႔ပါ။
အိမ္က ထြက္လာၿပီးေနာက္ က်ေနာ္တညလံုး ခရီးႏွင္ပါတယ္။ အဲဒီတုန္းက က်ေနာ့္ စဥ္းစားနည္းက မႏၱေလးၿမဳိ႔ နယ္နိမိတ္ထဲကေန အျမန္ဆံုးထြက္ခြာဖို႔၊ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးေဒသထဲ၊ အထူးသျဖင့္ က်ေနာ္တို႔ ပါတီရဲ႔ လက္နက္ကိုင္ေဒသတခုခုထဲကို အျမန္ဆံုး ေရာက္ဖို႔ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုအခ်ိန္မွာ က်ေနာ့္ အတြက္ ဘာမွ ေတြေဝေနစရာ၊ ေဝခြဲမရ ျဖစ္ေနစရာ မ႐ွိပါဘူး။ ရဲ မင္းျဖစ္ ဆိုတဲ့လမ္းကိုပဲ လိုက္ရေတာ့မွာပါ။
က်ေနာ္ ဒီလိုထြက္ေျပး လြတ္ေျမာက္လာတဲ့အတြက္ ေထာက္လွမ္းေရးဟာ အင္မတန္ အခဲမေၾက၊ အေသ႐ွာလိမ့္မယ္ ဆိုတာကို တြက္မိလို႔ က်ေနာ္တို႔ ယူဂ်ီက လူေတြပို႔ေနတဲ့ ေျမာက္ပိုင္းလမ္းကို အသံုးမျပဳပဲ သြားေနက်၊ သံုးေနက် မဟုတ္တဲ့ လမ္းေၾကာင္းကေန သြားမယ္လို႔ စဥ္းစားၿပီး ႐ွမ္းျပည္ေတာင္ပိုင္း ေက်ာက္ဂူေဒသ (၁ဝ၈စစ္ေဒသ) ကို ရည္မွန္းခ်က္ထား ထြက္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ က်ေနာ္ဟာ ေနာက္တေန႔ ညေနေစာင္း (၃၁-၈-၇၆) မွာ ေတာင္ႀကီးကို ေရာက္ပါတယ္။ က်ေနာ္နဲ႔အတူ ေဘာ့လံုးေလာကမွာ အင္မတန္ခင္ခဲ့တဲ့ ကိုေတာ္ဝင္း ပါလာပါတယ္။ သူက ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ ပတ္သက္လာရင္ ဘာမွမသိ၊ ဘာမွလည္း စိတ္မဝင္စား၊ ဘာမွလည္း မလုပ္ဖူးသူပါ။ က်ေနာ္ အကူအညီ လိုတယ္ဆိုလို႔ အကုန္စီစဥ္ၿပီး လိုက္ပို႔တာ ျဖစ္ပါတယ္။
ကားေပၚက ဆင္းဆင္းခ်င္းေတြ႔တဲ့ တကၠစီ ဆရာတေယာက္ကို ေမးလိုက္ပါတယ္။ က်ေနာ္ လမ္းေပၚမွာ ၾကာၾကာရပ္ေနရင္ တေယာက္ေယာက္က ေတြ႔သြားမွာ စိုးလို႔ပါ။ "ေခါင္းတေခါင္းလံုးျဖဴေနတဲ့ တကၠစီ ေမာင္းတဲ့ ဦးထြန္းျမင့္ေလးအိမ္ကို သိသလားဗ်။" မသိဘယ္သူ ႐ွိပါ့မလဲ။ က်ေနာ္႐ွာတဲ့ ဦးထြန္းျမင့္ေလး ဆိုတာက ႐ွမ္းျပည္နယ္ရဲ႔ ဒုတိယ ကမၻာစစ္ ဒီဖက္ ႏိုင္ငံေရးမွာ အင္မတန္တက္ႂကြ၊ နာမည္ႀကီးတဲ့ ပုဂၢိဳလ္တဦးပါ။ ပင္လံုစာခ်ဳပ္ ျဖစ္ေပၚေရးမွာလည္း အေရးပါတဲ့ အခန္းက ပါဝင္ခဲ့သူျဖစ္ၿပီး ၁၉၆၂ခုႏွစ္မွာ ဗိုလ္ေနဝင္းတို႔ အာဏာသိမ္းေတာ့ ေစာ္ဘြားေတြနဲ႔အတူ အဖမ္းခံရၿပီး ဗိုလ္ေနဝင္းက ရန္ၫိႈးနဲ႔ ေနာက္ဆံုးမွ လႊတ္ေပးတာခံရသူ ျဖစ္ပါတယ္။ ေထာင္ထဲမွာပဲ သူ႔ ေခါင္းတေခါင္းလံုး ျဖဴသြားတာ ျဖစ္ပါတယ္။
သူ႔အိမ္ကို က်ေနာ္ေ႐ြးရတဲ့ အေၾကာင္းကိုလည္း ေျပာျပသင့္တယ္ထင္လို႔ နည္းနည္းေရး ျပပါ့မယ္။ ပထမဆံုး စေရးသင့္တာက သူတို႔ မိသားစုနဲ႔ က်ေနာ္တုိ႔ မိသားစုရဲ႔ ထူးထူးျခားျခား ေႏွာင္တဲေနတဲ့ သံေယာဇဥ္ပါ။ က်ေနာ့္အဖြားနဲ႔ ႀကီးေဒၚက ေဆးလိပ္လုပ္ငန္း လုပ္သူေတြဆိုေတာ့ အဲဒီတုန္းက ဗမာျပည္မွာ တခုတည္းေသာ သနပ္ဖက္ထြက္ရာ ေဒသျဖစ္တဲ့ ႐ွမ္းျပည္နယ္နဲ႔ အဆက္အသြယ္မ်ား ပါတယ္။ အဲဒီလိုနဲ႔ သနပ္ဖက္ ပြဲစားႀကီးေတြျဖစ္တဲ့ ပင္လံုစာခ်ဳပ္မွာ လက္မွတ္ေရးထိုးသူ တဦးျဖစ္တဲ့ ဦးခြန္ထီးတို႔လို ပုဂၢိဳလ္ေတြနဲ႔ ရင္းႏွီးခဲ့ ပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး ႐ွမ္းျပည္နယ္က လူေတြဟာ ဘုရားဖူး အပါအဝင္ အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ မႏၱေလးကို မၾကာခဏ ဆင္းလာေနၾကတာပါ။ အဲဒီလိုနဲ႔ အသြားအလာေတြမ်ား၊ ကိုယ့္အိမ္သူတည္း၊ သူ႔အိမ္ကိုယ္တည္းနဲ႔ ပိုရင္းႏွီးလာၾကတယ္ ထင္ပါတယ္။ ေနာက္ေတာ့ ဦးခြန္ထီးလို လူေတြကတဆင့္ လူထုေမာင္ႏွံဟာ ႐ွမ္းျပည္နယ္က ႏိုင္ငံေရးသမားေတြနဲ႔လည္း ရင္းႏွီးလာခဲ့ ၾကပါတယ္။ အဲဒီအထဲမွာ အရင္းႏွီးဆံုးက လူထုသတင္းစာနဲ႔ ဂ်ာနယ္မွာ အယ္ဒီတာလုပ္သြားတဲ့ သူရ(႐ွမ္းျပည္) ေခၚ ဦးထြန္းေဖနဲ႔ ဦးထြန္းျမင့္ေလး တို႔ လို႔ဆိုရင္ မမွားပါဘူး။
ဒီလိုနဲ႔ ဦးထြန္းျမင့္ေလးနဲ႔ သူ႔ဇနီး ေဒၚ(ေဒၚ)ေစာအုန္းၾကဴတို႔ မိသားစုဟာ က်ေနာ္တို႔ မိသားစု အဖို႔ သာမန္ေဆြးမ်ိဳးထက္မက ရင္းႏွီးတဲ့ မိသားစုတစု ျဖစ္လာပါတယ္။ ဦးထြန္းျမင့္ေလး ေထာင္ထဲေရာက္ေနတဲ့ ကာလေတြမွာ ေဒၚေဒၚေစာအုန္းၾကဴဟာ ႏွစ္စဥ္ ေႏြရာသီ ေက်ာင္းပိတ္ရက္ေရာက္ရင္ ကေလးေတြကို ေခၚၿပီးမႏၱေလးကို ဆင္းလာေလ့ ႐ွိပါတယ္။ သူတို႔ ကေလးေတြဟာ က်ေနာ့္ထက္ နည္းနည္းငယ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ကစားေဖာ္ ကစားဖက္ လုပ္လို႔ရပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး ႐ွမ္းျပည္ေတာင္ပိုင္းက အစားအစာေတြကိုလည္း ေဒၚေဒၚက မွန္မွန္ပို႔ေပးေလ့ ႐ွိပါတယ္။ က်ေနာ္ ေကာင္းေကာင္း မွတ္မိေနပါတယ္။ အဲဒီတုန္းက ေန႔ခင္း ၃နာရီ၊ ၄နာရီ ေလာက္ က်ေနာ္တို႔အိမ္ေ႐ွ႔မွာ ေမမန္းကားႀကီး ရပ္ပဟဲ့ဆိုရင္ ကားေပၚက သူတို႔မိသားစုေတြ ဆင္းလာ၊ ဒါမွမဟုတ္ သူတို႔ပို႔လိုက္တဲ့ ေခါပုတ္၊ ေထာပတ္သီး၊ သဇင္ပန္း စတာေတြ ယူလာတာပါပဲ။ ပို႔လာတာက နည္းနည္း မဟုတ္ပါ၊ ေတာင္းႀကီး ေတာင္းငယ္နဲ႔ ျဖစ္ပါတယ္။
က်ေနာ္ ေထာင္ကထြက္လာေတာ့၊ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ဦးေလးဦးထြန္းျမင့္ ေထာင္ကထြက္လာတာ ၂ႏွစ္-၃ႏွစ္ေလာက္ ႐ွိပါၿပီ။ က်ေနာ့္ကို ေဒၚေဒၚေစာအုန္းၾကဴက ေတာင္ႀကီးကေန တမင္တကာ လာေတြ႔ပါတယ္။ က်ေနာ့္ကိုျမင္ေတာ့ တံခါးေပါက္မွာရပ္ၿပီး မ်က္ရည္ေတြ ေတြေတြစီးက်ရင္း ျပဳံးၾကည့္ေနတဲ့ ေဒၚေဒၚ့ပံုဟာ ဒီေန႔အထိ က်ေနာ့္မ်က္စိထဲက မထြက္ပါဘူး။ က်ေနာ့္ကို အဲဒီလို တမင္လာေတြ႔ၿပီး မ်က္ရည္က်သူေတြရဲ႔ ေနာက္ႏွစ္ဦးက ေက်ာက္ဆည္က (သခင္တင္ေ႐ႊ႔ဇနီး) ေဒၚျမရီနဲ႔ ေ႐ႊဘိုေဒၚမိမိႀကီးပါ။ သူတို႔သားေတြက က်ေနာ္နဲ႔ အင္မတန္ကိုရင္းတဲ့ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းေနဘက္ေတြ ျဖစ္ပါတယ္။
ဦးေလးဦးထြန္းျမင့္၊ ေဒၚေစာအုန္းၾကဴတို႔အိမ္ကို က်ေနာ္သြားတဲ့ တျခားအေၾကာင္းရင္းတခုက သူတို႔ရဲ႔ ဒုတိယသားျဖစ္တဲ့ က်ေနာ္တို႔အေခၚ ညီညီ (နာမည္ရင္းက စိုင္းေဇယ်ေအာင္) ဟာက်ေနာ္ေထာင္ထဲမွာ ႐ွိတုန္းက ရလလဖအဖြဲ႔ရဲ႔ လက္နက္ကိုင္ ေတာ္လွန္ေရးထဲကို လိုက္သြားၿပီး ဆီဆိုင္ကားလမ္း တိုက္ပြဲမွာ က်ဆံုးသြားခဲ့ ပါတယ္။ သူဦးစီးတဲ့ ဒီတိုက္ပြဲမွာ ရန္သူအားလံုးကို ေခ်မႈန္းၿပီးလို႔ တိုက္ပြဲၿပီးတဲ့ ေနာက္က်မွ စစ္ေျမျပင္ကို တက္႐ွင္းတုန္းမွာ ဒဏ္ရာနဲ႔လဲေနတဲ့ ရန္သူစစ္သားတေယာက္က လဲေနရာကေန ေခါင္းေဆာင္ ျဖစ္ေလာက္ တယ္လို႔ မွန္းၿပီးပစ္လိုက္တာနဲ႔ က်ဆံုးသြားတာပါ။

ဒါေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေရးအစဥ္အလာႀကီးတဲ့ ဦးေလးဟာ က်ေနာ့္အတြက္ လမ္း႐ွာေပးမယ္လို႔ ယူဆၿပီး သူတို႔ဆီကို တန္းေျပးတာ ျဖစ္ပါတယ္။ က်ေနာ္က သူတို႔ကို အေျခအေနအားလံုး ေျပာျပၿပီး က်ေနာ္ ျဖစ္ခ်င္တာကိုလည္း ေျပာျပလိုက္ပါတယ္။ ဒီတခါေတာ့ ေဒၚေဒၚ မ်က္ရည္မက်အားေတာ့ပါဘူး။ ခ်က္ျခင္းပဲ က်ေနာ့္အတြက္ ထမင္းခ်က္ပါေတာ့တယ္။ ဦးေလးကေတာ့ အျပင္ကိုထြက္သြားၿပီး အဆက္အသြယ္၊ နည္းလမ္း ႐ွာေဖြပါတယ္။

သိပ္မေစာင့္လိုက္ရပါဘူး။ ညေမွာင္ကာစမွာပဲ ဦးေလးျပန္ေရာက္လာပါတယ္။ "ရၿပီကြာ၊ မင္းမနက္ဖန္ ထြက္ရမယ္" တဲ့။ ဘယ္ကိုလဲလို႔ က်ေနာ္က အားတက္သေရာ ေမးလိုက္ေတာ့ "နက္ဖန္မွာ ပအို႔အမ်ိဳးသား အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ဥကၠ႒ ဦးေက်ာ္စိန္တို႔ဆီကို သြားမယ့္ စိတ္ခ်ရတဲ့ လူၾကဳံ႐ွိတယ္။ မင္းကိုသူက ဦးေက်ာ္စိန္ဆီကို ေခၚသြားလိမ့္မယ္" တဲ့။
"ဟာ၊ အဲဒီအဖြဲ႔ဟာ က်ေနာ္တို႔ပါတီနဲ႔ တိုက္ေနတဲ့ အဖြဲ႔ပဲ၊ ဘယ္ျဖစ္မလဲ" လို႔ စိုးရိမ္တႀကီး ျပန္ေျပာ လိုက္ေတာ့
သူက-
"မင္းကလည္းကြာ။ ကိုေက်ာ္စိန္ပဲ၊ တျခားလူမွတ္လို႔။ သူက ဦးလွေဒၚအမာသားကို ဘာမွမလုပ္ပါဘူးကြ။ သူမႏၱေလး ေထာင္ထဲမွာ ေနရတုန္းက မင္းတို႔အိမ္က အကူအညီေပးခဲ့တဲ့ ေက်းဇူးေတြကို သူမေမ့ပါဘူးကြ၊ မင္းအဲဒီမွာ အရင္သြားေန၊ ေနာက္မွ မင္းသြားခ်င္တဲ့ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ လက္နက္ကိုင္ေဒသကို သြားႏိုင္ေအာင္ ငါတို႔ အဆက္႐ွာၿပီး ဆက္ေပးမယ္" လို႔ ေျပာပါတယ္။ ဟုတ္ပါတယ္။ ငါးဆယ္စုႏွစ္မ်ားအတြင္း

(ေတာင္ႀကီးဦးထြန္းျမင့္ေလး ႏွင့္ဇနီး ေဒၚေဒၚေစာအုန္းၾကဴ)

ဦးေက်ာ္စိန္ေထာင္ထဲ ေရာက္ေနေတာ့ က်ေနာ့္အေမက လက္ေဆာင္ပစၥည္းေလးေတြနဲ႔ ေထာင္ဝင္စာသြား ေတြ႔ေလ့႐ွိပါတယ္။ ေနာက္ ဦးေက်ာ္စိန္ေထာင္က လြတ္လာေတာ့ သူ ႐ွမ္းျပည္နယ္ကို မျပန္ခင္ က်ေနာ္တို႔အိမ္မွာ ၃-၄ ည အိပ္သြားတာကို က်ေနာ္ မွတ္မိေနပါတယ္။ သူက အသားျဖဴျဖဴ၊ နဖူးက်ယ္က်ယ္၊ စကားနည္းနည္းပါ။
ဒါနဲ႔ပဲ ဒီအစီအစဥ္ အတည္ျဖစ္ သြားပါတယ္။
က်ေနာ္ကေတာ့ ဘာမွထူးထူးေထြေထြ စဥ္းစားမေနေတာ့ပဲ သြား႐ိုးသြားစဥ္ခရီး၊ လုပ္႐ိုးလုပ္စဥ္ အလုပ္လို သေဘာထားၿပီး လက္ခံလိုက္ပါတယ္။ ေဒၚေဒၚက က်ေနာ့္ကို ေစာေစာအိပ္ခိုင္းပါတယ္။ က်ေနာ္ ကလည္း ဒိအရင္တညက လံုးဝမအိပ္ခဲ့ရတာမို႔ အိပ္ရာေပၚတက္လွဲလိုက္တာ မနက္မွာ သူတို႔လာႏိႈးမွ ႏိုးပါေတာ့တယ္။ ေဒၚေဒၚက ညတုန္းက သူခ်ဳပ္ထားတဲ့ ဧရာမလြယ္အိတ္ႀကီး တလံုးကို လာေပးပါတယ္။ အလြယ္တကူ ႐ွိတဲ့ မီးခိုးေရာင္ဖ်င္စနဲ႔ ခ်ဳပ္ထားတာပါ။ အဲဒီေခတ္က အခုလို ဘက္ခ္ပက္ခ္ (ေက်ာပိုး အိတ္ေတြ) မ႐ွိေသး၊ ေခတ္မစားေသးပါဘူး။
ေနာက္တေန႔မနက္က်ေတာ့ က်ေနာ္လည္း ေဒၚေဒၚကို ႏႈတ္ဆက္ၿပီး ခ်ာကနဲ လွည့္ထြက္လာခဲ့ပါတယ္။ သူမ်က္ရည္က်တာ၊ ဝမ္းနည္းစကားေတြ ေျပာတာေတြ မျမင္ခ်င္လို႔ပါ။ ဦးေလးက က်ေနာ့္ကို ကားဆိပ္ကို လိုက္ပို႔ပါတယ္။ ေတာင္ႀကီးၿမဳိ႔လယ္ေခါင္က ဂ်စ္ကားေလးေတြပါ။ အဲဒီမွာ က်ေနာ္နဲ႔ အတူသြားမယ့္လူ ၂ဦးက ေရာက္ႏွင့္ ေနပါတယ္။ ဦးေလးက က်ေနာ့္ကို သူတို႔ လက္အပ္ၿပီး ဘာမွ ေထြေထြထူးထူး မေျပာေတာ့ပဲ ျပန္သြားပါ တယ္။ သူကလည္း စကားနည္းသူေလ။
က်ေနာ္တို႔က ကားနဲ႔အဆံုးအထိ မလိုက္ပဲ လမ္းမွာဆင္းပါတယ္။ ေနာက္ၿပီးက်ေတာ့ ေတာင္ေပၚကို တက္ေတာ့တာပါပဲ။
ေတာင္ဆိုတဲ့အတိုင္း ေတာင္ရဲ႔သဘာဝ၊ ေတာင္ရဲ႔အလွေတြ လႊမ္းမိုးေနတဲ့ ေနရာေတြေပါ့။ မုိး႐ြာၿပီးစ၊ ဒါေပမဲ့ တခါတခါ မွာေတာ့ မိုးစက္ေလးေတြက်တာ မွတ္မိေနပါတယ္။ ေတာပန္းေတြ၊ စိုက္ခင္းေတြ၊ သနပ္ဖက္ၿခံ ေတြနဲ႔ တေတာလံုးစို၊ တေတာင္လံုး စိမ္းေနတာပါ။ တခါတရံမွာ တိမ္သားေတြဟာ တံခ်ဴနဲ႔ ခ်ဴယူလိုက္ရင္ ရေတာ့မတတ္ နိမ့္နိမ့္ေလး ေမ်ာစီးေနတာလည္း ေတြ႔ရပါတယ္။ ပတ္ဝန္းက်င္ တခုလံုးဟာ လွခ်င္တိုင္းလွ ေနတယ္လို႔ပဲ ဆိုၾကပါစို႔။ မိုးတိတ္ခါစ အခ်ိန္မို႔ ငွက္သံေလးေတြကလည္း ပိုၿမဳိင္ပါတယ္။ ဘာငွက္ေတြ မွန္းေတာ့ က်ေနာ္မသိပါ။
ဒီၾကားထဲမွာ အင္မတန္ နားစိမ္းေပမဲ့ အင္မတန္သာယာတဲ့ ဆြဲဆြဲငင္ငင္ ဟစ္ေႂကြးသံတခုကို စူးစူး႐ွ႐ွ ၾကားလိုက္ရပါတယ္။ က်ေနာ့္စိတ္ထဲမွာ ဘယ္လိုခံစားလိုက္ရတယ္ဆိုတာ ေျပာေတာင္ မေျပာတတ္ေလာက္ ေအာင္ျဖစ္သြားပါတယ္။ ဆန္းလိုက္တဲ့ အသံလို႔သာ ေအာက္ေမ့မိလိုက္ပါတယ္။ ႐ိုးရာေတးသံဆို ျဖစ္ရမယ္လို႔ လည္း ေတြးမိပါတယ္။ အသံက လူသံပါ။ ဒါေပမဲ့ ဒီအသံဟာ ကိုယ့္ပတ္ဝန္းက်င္မွာ ေတြ႔ေနရတဲ့ စိမ္းလန္းစိုအိ ေနတဲ့ သဘာဝအလွဘံုနဲ႔ ခြဲမရတဲ့ အစိပ္အပိုင္းတခုလို ထင္မွတ္လိုက္ပါတယ္။ တခ်ိန္တည္းမွာပဲ ဒါဟာ ငါတို႔ လူစိမ္းေတြ ဝင္လာ၊ ေရာက္လာေၾကာင္း တေနရာနဲ႔ တေနရာ အခ်က္ေပး အေၾကာင္းၾကားတာလားလို႔လည္း ေတြးမိပါတယ္။ အေၾကာင္းက တေနရာက ဒီလိုဟစ္ေႂကြးသံ ေပၚလာၿပီးတဲ့ေနာက္ တျခားေတာင္၊ တျခား ေတာင္ေစာင္းကလည္း ခပ္ဆင္ဆင္ ဟစ္ေႂကြးသံေတြ ေပၚလာလို႔ပါပဲ။ တခါတရံမ်ားဆိုရင္ ပဲ့တင္သံေတြေတာင္ ပါေနတတ္ပါတယ္။ ေနာက္မွ သိရတာက ဒါဟာ ပအို႔လူမ်ိဳးတို႔ရဲ႔ ႐ိုးရာ 'ေငါက္တက္' ေတးျဖစ္တယ္ ဆိုတာပါပဲ။ လူငယ္ေတြ သနပ္ဖက္ၿခံေတြထဲမွာ အလုပ္လုပ္ၾကရင္း အျပန္အလွန္ အခ်ီအခ်၊ အတိုင္အေဖာက္ဆိုၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ နားဝင္ပီယံ ႐ွိပါဘိေတာ့။
မွန္တာေျပာရရင္ အဲဒီအခ်ိန္တုန္းက က်ေနာ့္ေခါင္းထဲမွာ က်ေနာ္တို႔ဟာ ဦးေက်ာ္စိန္ေနတဲ့ ႐ြာတ႐ြာ ကိုသြားေနတာ ဆိုတာကလြဲလို႔ ေ႐ွ႔ေရးကို ဘာမွ မွန္းမရသလို စဥ္းစားေတြးေတာေနတာလဲ လုပ္မေနေတာ့ပါ။ မဆလ ေထာက္လွမ္းေရး လက္ကလြတ္တာ ေသခ်ာၿပီဆိုတဲ့ အသိနဲ႔ပဲ ေခါင္းထဲ၊ ရင္ထဲမွာ အေတာ္ေလး ေပါ့ပါးေနတဲ့ သေဘာ႐ွိပါတယ္။ ဒီအဖြဲ႔အစည္းကေန တဆင့္ ေက်ာက္ဂူေဒသမွာ ႐ွိတဲ့ က်ေနာ္တို႔ ပါတီရဲ႔ေပ်ာက္ၾကား အေျခခံေဒသကို အေရာက္သြားမယ္လို႔ပဲ ျပတ္ျပတ္သေဘာပိုက္ ထားလိုက္ပါတယ္။
ကားေပၚက ဆင္းၿပီးေနာက္ ၄-၅ နာရီ ေလာက္ေနေတာ့ အတူပါတဲ့ လူတေယာက္က ေ႐ွ႔က ကုန္းေလး ေက်ာ္လိုက္ရင္ ႐ြာကို ေရာက္ေတာ့မယ္လို႔ ေျပာလိုက္ပါတယ္။ ဒီေတာ့မွက်ေနာ္လည္း ေတာင္ေတြး ေျမာက္ေတြး၊ သဘာ၀႐ႈခင္းကို ခံစားေနတာေတြကေန လက္ေတြ႔ အေျခအေနဆီကို ျပန္ေရာက္လာခဲ့ပါတယ္။ က်ေနာ့္ေခါင္း လႈပ္႐ွားပါေတာ့တယ္။ ေတာင္ေပၚက႐ြာဆိုေတာ့ အေတာ့္ကို ဆင္းရဲ႔ၾကမွာပဲ။ သက္ကယ္မိုး ဝါးကပ္ တဲေတြပဲမ်ားမွာ၊ သူတို႔ ဥကၠ႒ေနရာ ႐ြာအနားကို ကပ္ၿပီဆိုေတာ့ ကင္းပုန္းနဲ႔မ်ား တိုးေနအုန္း မွာလား၊ သူတို႔တေတြ ကြန္ျမဴနစ္ေတြကို သိပ္မုန္းေနၾကသလား။ ကိုယ့္အေမးေတြနဲ႔ကို လံုးလားေထြးလားနဲ႔ ေတာင္ေစာင္း ေပၚတက္ လာတုန္းမွာ "ညာဖက္ကဟာ ႐ြာကဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေပါ့" တဲ့။ လွည့္ၾကည့္လိုက္ေတာ့- အမေလး၊ ဧရာမ တိုင္တရာေက်ာင္းႀကီး။ ပ်ဥ္ေထာင္ကာသြပ္မိုး ေက်ာင္းႀကီး။ တမူးရလို႔ တပဲလႉ၊ တို႔႐ွမ္းေတာင္သူ တူႏိုင္႐ိုးလား ဆိုတာကို ေျပးသတိရမိတယ္။
အဲဒီလို ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးကို လည္တေစာင္းေစာင္း၊ ေခါင္းတလွည့္လွည့္နဲ႔ ၾကည့္ရင္း စုပ္သပ္ လမ္းေလွ်ာက္ေနတုန္းပဲ
"ေ႐ွ႔ကဟာ က်ေနာ္တို႔႐ြာပဲ" တဲ့။
ဟာ။ ေတာင္ေစာင္း႐ွည္ႀကီးတခုေပၚမွာ ႐ြာသံုး႐ြာဆက္ေနတယ္။ အားလံုး သြပ္မိုးေတြတဝင္းဝင္းနဲ႔။ သြပ္မိုးမဟုတ္တဲ့ အိမ္ဟာ ရာခိုင္ႏႈန္း ၃ဝမွ ႐ွိပါ့မလား မသိဘူး။ အားလံုး ကြၽန္းအိမ္ႀကီးေတြ။ ဝါးကပ္အိမ္ဆိုလို႔ ႐ွိလွ တ႐ြာမွာမွ ၃-၄ အိမ္ပဲ။ အားလံုး ပအို႔႐ြာေတြ ျဖစ္ပါတယ္။
"အခုသြားမွာ ဘယ္ဖက္အဆံုးက ႐ြာပဲ" တဲ့။ ၾကည့္လိုက္ေတာ့ ႐ြာသံုး႐ြာထဲမွာ ဒုတိယအႀကီးဆံုး၊ အိမ္ေျခ ၇ဝ-၈ဝ ေလာက္ ႐ွိတဲ့ ႐ြာႀကီးျဖစ္ပါတယ္။
လမ္းဆံုးေတာ့ ႐ြာေတြ႔ရမယ္ဆိုတာသိေပမဲ့ ဒါေလာက္ႀကီးတဲ့ သြပ္မိုးတဝင္းဝင္း ႐ြာျဖစ္လိမ့္မယ္လို႔ ထင္မထားတာကိုေတာ့ ဝန္ခံရမွာပါ။ ဒီလိုနဲ႔ မိုးေလး တေျဖာက္ႏွစ္ေျဖာက္ က်ေနတဲ့ အၾကားမွာပဲ က်ေနာ္တို႔ အားတက္သေရာ တက္သြားၾကတယ္။ လမ္းက နည္းနည္းေတာ့ ေခ်ာ္တယ္။ ဒါေပမဲ့ မိုးတြင္းေပါင္း ရာေပါင္းမ်ားစြာကို ျဖတ္သန္းခဲ့တဲ့ လမ္းမို႔ လိုအပ္တဲ့ေနရာမွာ မေခ်ာ္ေအာင္ ေက်ာက္တံုးေတြ၊ သစ္တံုးေတြ နဲ႔ အထစ္ေတြ လုပ္ထားတာ ေတြ႔ရပါတယ္။
တိုတိုေျပာရရင္ က်ေနာ္တို႔ ဦးေက်ာ္စိန္ေနတဲ့ အိမ္ကို တန္းသြားၾကပါတယ္။ အိမ္က တျခားအိမ္ႀကီး ေတြလိုပဲ ပ်ဥ္ကာသြပ္မိုး၊ ေျခေထာက္အျမင့္နဲ႔ အိမ္ႀကီးျဖစ္ပါတယ္။ ေရနံေခ်းေရာင္နဲ႔ ေတာင္ေစာင္းမွာ အိေၿႏၵ အျပည့္နဲ႔ တည္႐ွိေနတဲ့ အိမ္ႀကီးပါ။ က်ေနာ္တို႔ ဝင္သြားေတာ့ ဦးေက်ာ္စိန္ဟာ အဲဒီေဒသက အိမ္ေတြရဲ႔ ထံုးစံအတိုင္း မီးလံႈလို႔ရတဲ့ အခန္းအလယ္က မီးဖိုအထက္မွာ စာဖတ္ေနတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ သူက သူ႔ေ႐ွ႔မွာ လာထိုင္တဲ့၊ လူစိမ္းေတြျဖစ္တဲ့ က်ေနာ္တို႔ကို တခ်က္ၾကည့္ၿပီး ဘာမွမေျပာပါဘူး။ အတူပါလာတဲ့ လူကုိပဲ ဘယ္လိုလဲဆိုတဲ့ သေဘာမ်ိဳးနဲ႔ လွမ္းၾကည့္ပါတယ္။ အတူပါလာတဲ့လူက သူ႔ကို ပအို႔စကားနဲ႔ အက်ိဳးအေၾကာင္း ေျပာျပလိုက္ပါတယ္။ သူေျပာတဲ့ အထဲမွာ လူနာမည္ေတြပဲ က်ေနာ္နားလည္လိုက္တာပါ။
ဒီေတာ့မွ သူက က်ေနာ့္ဖက္ကို လွည့္ၾကည့္၊ ျပဳံးၿပီး "ေအာ္၊ ခင္ဗ်ားက ဦးလွေဒၚအမာ သားလား၊ ဒီမွာ ႀကဳိက္သလိုေနဗ်ာ" တဲ့။
မာတာပီတုဂုေႏၱာ-အနေႏၱာ။
က်ေနာ္ အဲဒီကေန ၁ဝ၈ စစ္ေဒသလို႔ေခၚတဲ့ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီရဲ႔ လက္နက္ကိုင္ အေျခခံေဒသကို သြားႏိုင္ေအာင္ ေျမေအာက္လုပ္ငန္းကတဆင့္ ဆက္သြယ္ပို႔ေပးခဲ့ သူကေတာ့ သူကိုယ္တိုင္ က်ေနာ္႐ွိရာ ေတာင္ေပၚကို တက္လာၿပီး ေျပာျပတဲ့ ဦးခြန္ထီးျဖစ္ ပါတယ္။ သူနဲ႔ ဦးထြန္းျမင့္ေလးတို႔ရဲ႔ ေက်းဇူးပါ။

ဖိုးသံ(လူထု)